卷三 启信杂说

【原文】以净土之说，劝大智慧人，化导甚易，因其宿福深厚，根器不凡也。以净土之说，劝愚夫愚妇，化导亦易，因其胸无成见，如甘之可以受和，白之可以受采也。独是以其说告之吾辈读书人，却甚不易，由其先有一番肤浅套语，牢结于胸，故虽有至道而不欲闻，虽有良言而不欲听也。爰集指迷归信之言，可与净土相发明者，摘录数条，以当法喜，名为启信杂说。

【译白】用净土法门的教理劝导大智慧的人很容易，因为他们过去世的福德深厚，根器不同凡俗。用净土法门的教理劝导一般的老实人也比较容易，因为他们心无成见，就像甜味可以与其他味道调和，白色可以涂成其他颜色。唯独用净土法门的教理来劝告读书人，却很不容易。因为读书人在接受净土教理之前，就先有一套肤浅的认识，牢不可破，所以虽有佛祖至理良言，却不闻不听。因此我搜集一些指点迷津归于信仰的文字，把其中可与净土法门教理交相发明的，摘录几条，以当供养，名之为《启信杂说》。

摘自《安士全书》西归直指：启信杂说