法师：现代哲学，思维大多是或唯物或唯心二分法思维方式，实则心与物是不能打成两橛的。物质世界是建立在众生的念头上的，离心无物，这是大乘佛法的究竟义。对于西方极乐世界，我们怎么去认知呢？首先得承认极乐世界存有的真实性，诚如《佛说阿弥陀经》所示：“从是西方过十万亿佛土，有世界名曰极乐，其土有佛，号阿弥陀，今现在说法。”释尊的标实境，非海市蜃楼之类。其次，得明了极乐世界成立的原理，乃是阿弥陀佛契证毕竟空无所有之实相，称性发四十八大愿，由愿导行，称性所显现的净土，为十方无量众生提供究竟安乐之家园。故知极乐净土是阿弥陀佛愿心所流现，万德所庄严，亦有十方众生增上善业所感，其依正庄严无非因缘所生法。一一庄严，全体理性，一一理性，具足庄严，诚为大不可思议之净土，非心灵与物质二分法所能诠释。伏冀仁者仰信佛语，发愿往生，孜孜称名，径生西方，速成正觉。