禅林中，师家接化学人时，立于“向下门”（即第二义门），亲亲切切，殷殷恳恳，加以指导，一如父母垂下双手抚爱幼儿，故称垂手。此类用语极多，如入廛垂手、垂手为人等，皆用以形容师家斟酌学人根机之高下，特以第二义门权巧接引之情形。与垂手相对者，称为不垂手，谓心中仅有“上求菩提”之意，而无“下化众生”之愿。故若将不垂手与垂手二词并称为“垂手不垂手”，即成为“出世不出世”之代用语。此外，僧职之东西两班位，亦称垂手位；盖以两班位于住持之左右两侧，犹如住持下垂之双手。［碧岩录第二则、第四十三则］ p3128