为“通惑”之对称。指三惑中之尘沙、无明二惑。因系别教菩萨之所当断，故称别惑。菩萨教化众生，须通达如尘如沙、无量无数之法门，然以心性闇昧，不能达此尘沙无数之法门而自在教化，尚有化道障，故称尘沙惑；又迷于根本理体之惑，而障蔽中道实相之理，故称无明惑。断此别惑，则可成佛。［大智度论卷二十七、法华玄义释签卷三下、摩诃止观卷六］（参阅“三惑”624） p2801