为“无相安乐行”之对称。乃天台宗基于普贤观经之说，及据南岳慧思之四安乐行偈文而立。即认为理观为无相安乐行，事诵为有相安乐行。亦即以散心诵念法华经，不入禅定三昧，于坐、立、行中，皆一心诵念法华经之文字，称为有相安乐行。凡以此行而有成就者，得见普贤上妙之身。［法华经安乐行义、万善同归集卷二］（参阅“安乐行”2407、“无相安乐行”5104） p2437