无漏诸法差别

2026-04-14 09:41

【无漏诸法差别】 p1081

瑜伽六十五卷十二页云:复次由五相故;建立无漏诸法差别。何等为五?一、有诸法、离诸缠故;说名无漏。谓一切善无记心心所,所依所缘诸色、及善无记、诸心心所?二、有诸法、随眠断故;说名无漏。谓已永断见修所断一切烦恼所有诸善、及一分无记造色,若诸无记、若世间善、诸心心所。三、有诸法、由断灭故;说名无漏。谓一切染污心心所。彼不转故;说名无漏。由彼不转,显了涅槃。即此涅槃、说名无漏。四、有诸法、是见所断断对治故;自性解脱故;说名无漏。谓一切见道。五、有诸法、是修所断断对治故;自性相续解脱故;说名无漏。谓出世间一切修道,及无学道。当知是名由五相故;建立无漏诸法差别。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

异熟障粗重
王专行放逸不守府库
难满难养差别
五种真实功德
缘大总法奢摩他毗钵舍那
平等意趣
心一境性
初夜
行断智见清净
无明有二种业
所犯罪事
大乘言教是佛所说
小千世界
不净想有二种
八种清净说句
四种声闻
大师驱摈诸声闻众
四种沙门
扇搋迦等不许出家受戒
五相能作一切饶益之事