【无记十因】 p1060

瑜伽三十八卷十页云：谓于世间种种稼穑，堕诸谷数世资生物，所有种种名想言说，谓大麦小麦稻谷胡麻大小豆等。即此望彼种种稼穑为随说因。如言大麦，持去持来，若磨若置。如是等类，种种随说。如说大麦。余小麦等，当知亦尔。观待饥渴羸劣身住，观待段食所有爱味；于彼追求，执取受用。即说彼法为观待因。由彼各别自种子故；种种稼穑，差别而生。即说彼种子，为此牵引因。地雨等缘，能生于芽；名摄受因。即彼种子，望所生芽，名生起因。芽茎叶等，展转相续，望彼稼穑，若成若熟，为引发因。从大麦种，生大麦芽，大麦苗稼；不生余类。如是所余，当知亦尔。即说彼为此定别因。即彼一切从观待因至定别因，同为稼穑而得成熟；名同事因。非彼稼穑随阙一因而得成熟；是故一切和合，说为此同事因。霜雹灾等诸障碍法，望彼滋稼，为相违因，彼阙无障，是诸滋稼不相违因。如是十因，于余世间种种事物，随其所应，当知广如摄谷论说。