现在

2025-05-20 08:06

【现在】 p0950

瑜伽五十六卷四页云:问:何义、几蕴、是现在。答:已受用因义、及未受用果义。一切是现在。

二解 显扬五卷十六页云:问:何义、几种、是现在?答:因已受用尽,果未受用尽义故。一切少分、是现在。

三解 杂集论三卷十五页云:云何现在?几是现在?为何义故,观现在耶?谓自相已生未灭故,因果受用未受用故,染净现前故,能显过去未来相故,作用现前故;是现在义。因果受用未受用者:谓因已灭故;果犹有故。能显过去未来相者?谓现在世、是能施设去来世相。所以者何?依止现在,假立去来故。约当得位,假立未来。约曾得位,假立过去。作用现前者:谓眼等法、正为识等所依等事故。一切一分是现在。为舍执着流转我故,观察现在。

上一篇:秘密决择 下一篇:现行妄语罪

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

五法性摄三身
本来自性清净涅槃
触义
非法贪
有尽法
自相无我
缘起顺逆
见处与非见处
应时
高视
世间
净解脱身作证具足住解脱
二因悟入无常
法随法行
大有覆无记地法
唯识五位
如理分别
有异熟法
贯穿补特伽罗空性