研求

2026-04-18 17:09

【研求】 p1039

瑜伽八十九卷八页云:现行遮逼,有所乞丐;故名研求。

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三十二大丈夫相
十六种修
二法能令作者得自他利
二种胜行
善不善业差别之相有九种因
贯穿法空性
清净静虑等定
寂静善
净戒圆满
异相无我
现观边世俗智
界地差别
重业及轻业
圆满安住心
爱语摄事
法威力
于应覆藏而不覆藏不应覆藏而反复藏过失
非业为增上法
诸受欲者于现法中有三种义
趣无法相