慈愍理

2025-05-20 08:10

【慈愍理】 p1266

瑜伽三十卷二十页云:复审思择:此中都无我及有情,或求乐者,或与乐者;唯有诸蕴,唯有诸行,于中假想施设言论,此求乐者,此与乐者。又彼诸行,业烦恼等以为因缘。如是名依观待道理,寻思慈愍。若于慈愍善修善习善多修习;能断瞋恚。如是名依作用道理,寻思慈愍。如是之义、有至教量。我内智见,现转可得。比度量法、亦有可得。如是名依证成道理,寻思慈愍。又即此法、成立法性,难思法性,安住法性。谓修慈愍、能断瞋恚,不应思议,不应分别;应生胜解。如是名依法尔道理,寻思慈愍。

上一篇:慈善友 下一篇:寿不随心转

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

灭诸甚深
远离闲居方便作意位中有四种所治
见至胜解补特伽罗
因明处七种
如众会
有为空及无为空
世俗正见与世俗正智杂不杂相
触缘受
论议
生缘老死
四因恭敬听法
四蕴
支分变异生
不于有情现行辛楚加行等令得义利戒
不得
五种因缘愚夫执有如名自性
五种譬喻事
痴人
三种三界二出离界
二种处大集会宣说正法