为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食

2025-05-20 08:12

【为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食】 p1177

瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食?谓饮食已;寿命得存。是名存养。若除饥羸;是名为力。若断故受,新受不生,是名为乐。若以正法追求饮食,不染不爱;乃至广说;而受用之。是名无罪。若受食已;身无沉重,有所堪能,堪任修断;如前广说。如是名为安隐而住。

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顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触
思择力
二缘舍菩萨戒
舍处
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身识所缘
随得诸界
造作有十二种
阿赖耶识恒与五遍行心所相应
内外二缘障力智影不生
二十一种受
绮语有三种
于微小罪见大怖畏
界增长
心安住十五种
意根坏
后善
自作供养
王所作不思不顺仪则