为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食

2025-05-20 08:12

【为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食】 p1177

瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食?谓饮食已;寿命得存。是名存养。若除饥羸;是名为力。若断故受,新受不生,是名为乐。若以正法追求饮食,不染不爱;乃至广说;而受用之。是名无罪。若受食已;身无沉重,有所堪能,堪任修断;如前广说。如是名为安隐而住。

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不黑不白无异熟业能尽诸业
六种因中何位何因取果与果
五种爱非爱业果异熟自体
五种罪聚
断烦恼欲
三性与二谛相摄
十二种障
二法速能引发一切胜德
二种正法
差别遍计执
无学正命
善士静虑
现法后法自利利他
得佛无二住胜彼岸
得有三种
顺福分善根
现观位
毗奈耶五种制立
毗钵舍那品随烦恼