为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食

2025-05-20 08:12

【为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食】 p1177

瑜伽二十三卷十六页云:云何名为为当存养力乐无罪安隐而住受诸饮食?谓饮食已;寿命得存。是名存养。若除饥羸;是名为力。若断故受,新受不生,是名为乐。若以正法追求饮食,不染不爱;乃至广说;而受用之。是名无罪。若受食已;身无沉重,有所堪能,堪任修断;如前广说。如是名为安隐而住。

上一篇:为作助伴 下一篇:黑白俱异熟业

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

亲近善友
覆护色
异熟生眼有二种
香多种差别
超越入诸等至
六识身转或俱不俱
心乱
具大悲
忍辱三相
反问记
爱触及恚触
僧证净
摩纳缚迦
萨迦耶见已断者有三种胜利
无记
无瞋法迹
粪扫衣
诸所有行
爱味
三性与六法相摄