常定一境修习不净

2025-05-20 08:17

【常定一境修习不净】 p1012

瑜伽十七卷十三页云:云何常定一境修习不净?谓如有一、先以巧便、取于贤善三摩地相。所谓青瘀、乃至白骨;或骨琐相。即以此相、于现所得可爱境界;系念思惟。如前所取,后亦如是。又于内身、或自或他,观察种种不净充满。谓此身中,有发有爪;乃至便利种种不净。

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预流果向及预流果
有伺法
五事异熟非异熟分别
二界
见道位无退
所缘随增及相应随增
振动
三自性生不生等分别
任持长养有四种
害为正法论
四缘多起悲心
正善开示
食不知量
无生法忍由三自性建立
到源底
二种资粮
诸识俱有差别
毕竟及不毕竟自利利他
三法能令获得速疾通慧