【眼识乃至身识】 p1000

显扬一卷二页云：眼识者：谓从阿赖耶识种子所生，依于眼根，与彼俱转，缘色为境，了别为性。如薄伽梵说：内眼处不坏，外色处现前，及彼所生作意正起，如是所生眼识得生。又说：缘眼及色，眼识得生。如是应知，乃至身识。此中差别者，谓各依自根，各缘自境，各别了别。一切应引如前二经。