根律仪略义

2025-05-20 08:26

【根律仪略义】 p0923 瑜伽二十三卷五页云:如是应知已广分别根律仪相。云何当知此中略义?此略义者,谓若能防护,若所防护,若从防护,若如防护,若正防护,如是一切、总略为一,名根律仪。今于此中、谁能防护?谓防守正念、及所修习常委正念、是能防护。何所防护?谓防护眼根、防护耳鼻舌身意根、是所防护。从何防护?谓从可爱不可爱色,广说乃至从其可爱不可爱法,而正防护。如何防护?谓不取相,不取随好。若依是处,发生种种恶不善法,令心流漏;即于此处,修行律仪。防守根故,名修律仪。如是防护。何者正防护?谓由正念、防护于意,行平等位。是名正防护。又略义者,谓若防护方便、若所防护事、若正防护,如是一切、总略为一,名根律仪。此中云何防护方便?谓防守正念,常委正念;眼见色已,不取其相,不取随好,广说乃至意知法已,不取其相,不取随好;若依是处、发生种种恶不善法、令心流漏,即于此处、修行律仪,防守根故,名修律仪。如是名为防护方便。云何名为所防护事?所谓眼色乃至意法。如是名为所防护事。此中云何名正防护?谓如说言:由其正念,防护于意,行平等位;名正防护。

上一篇:根极微住相 下一篇:根胜劣智力作业

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

贯穿法无我性
清辩论师住阿素洛宫待见慈氏菩萨成佛处
寂静无记
净计不净见
异类相应名
现观位中菩萨起五种平等心
界建立由八相
信等心所何受何应
思惟五事能入世出世静虑无色分别
微细
卑慢
非业为所缘法
利益有情有五种相
调伏世间
远波罗蜜多
见与智四句分别
因不相应法
如实
有期愿及无期愿