2025-05-20 08:26

【修】 p0899 大毗婆沙论一百六十三卷四页云:问:何故名修?答:遍修故名修。数习故名修。熏故名修。学故名修。令常净故名修。应知此中,现在、习修所显;未来、得修所显。复次现在、习故名修。未来、得故名修。复次现在、受用故名修。未来、引发故名修。复次现在、办事故名修。未来、与欲故名修。复次现在、在身中故名修。未来、得自在故名修。复次现在、现前故名修。未来、成就故名修。

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思择
修习如所得道
哀愍
苦应遍知
增上心学殊胜六种差别
业杂染清净
种类生死望器生死略有五不同分
长时最胜
依躭嗜受
法毗奈耶及大师教差别
非缘有所缘非缘无所缘法
戒现观
防护眼根乃至意根
我见为依能生我慢
暗钝障
逮得第一现法乐住
增上心学差别分别
我纯有乐
自性灭
如来生起之相