2025-05-20 08:26

【修】 p0899 大毗婆沙论一百六十三卷四页云:问:何故名修?答:遍修故名修。数习故名修。熏故名修。学故名修。令常净故名修。应知此中,现在、习修所显;未来、得修所显。复次现在、习故名修。未来、得故名修。复次现在、受用故名修。未来、引发故名修。复次现在、办事故名修。未来、与欲故名修。复次现在、在身中故名修。未来、得自在故名修。复次现在、现前故名修。未来、成就故名修。

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劫初有情
自证分
后得无分别智有五种
无动乱
寿不随心转
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有余滓身无余滓身
触对变坏非一切遍
八十九沙门果
正行
六种理门
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王愤发轻微
不净想转时四想随转
上流有二种或三种
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相应法
如实智
后支非前支缘