逆观灭道乃至无明

2025-05-20 08:27

【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说宿住随念,忆昔为求诸漏永尽世间正见,如教授者,令现在前。作是思惟:我今证得先旧正道;古昔诸仙,同所游履。如是但以世间作意,历观四谛。又以正见、于诸谛中、得入现观;次第方便,证觉无上正等菩提。现见方便,获得无漏有学无学善净智见。为此义故:于三大劫阿僧企耶,修行一切难行之行。今于此义,皆已证得。为利他故;哀愍世间诸人天故;随有堪能入圣法者,开四圣谛,令生等觉。

上一篇:真梵 下一篇:差别理趣

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

三学成败得四趣果
二法能令根熟有情速入现观
七断灭论
恚寻俱害
异门
眼等触
无想异熟
得一切有情平等心性
习所成种
风界
能作因
施五种补特伽罗皆得现果
境相
烦恼障中有所知障
道谛有三
波罗蜜多有六种果异熟
法身与诸功德法相应
初静虑
非有想非无想有情