逆观灭道乃至无明

2025-05-20 08:27

【逆观灭道乃至无明】 p0929 瑜伽九十三卷八页云:从此无间,为观灭谛;始从老死、逆次第入,乃至无明。何以故?观察如是现在苦谛、云何一切皆悉尽灭?谓不造作无明为缘新业行故。如是历观三圣谛已,次更寻求此灭圣谛,何道何行而能证得。由如前说宿住随念,忆昔为求诸漏永尽世间正见,如教授者,令现在前。作是思惟:我今证得先旧正道;古昔诸仙,同所游履。如是但以世间作意,历观四谛。又以正见、于诸谛中、得入现观;次第方便,证觉无上正等菩提。现见方便,获得无漏有学无学善净智见。为此义故:于三大劫阿僧企耶,修行一切难行之行。今于此义,皆已证得。为利他故;哀愍世间诸人天故;随有堪能入圣法者,开四圣谛,令生等觉。

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因相应法等四句
如是我闻
有法自相相违因
隐没
白白异熟业所感果
摄受有情有罪无罪分别
谄曲有十二过患
四一切种清净
四受
太子习定处
心法
不定聚
五事是萨迦耶非萨迦耶分别
不乐
摄圣教义相
三种所知障品粗重
十波罗蜜多
二种决定转诸佛无自在
七种杂染
无三自性所有过失