修所断烦恼有十六

2025-05-20 13:49

【修所断烦恼有十六】 p0906 杂集论七卷九页云:欲界修所断有六烦恼。谓俱生萨迦耶见、边执见、及贪、瞋、慢、无明。何等名为修所断俱生萨迦耶见?谓圣弟子、虽见道已生;而依止此故,我慢现行。如经言:长老驮索迦、当知我于五取蕴,不见我我所。然于五取蕴,有我慢我欲我随眠、未永断,未遍知,未灭,未吐。犹如乳母、有垢腻衣;虽以卤土等水浣濯,极令离垢;若未香熏;臭气随转。复以种种香物熏坌;臭气方尽。如是佛弟子,虽以见道,永断分别身见之垢;若未以修道熏习相续;无始串习虚妄执着习气所引不分别事我见随转。复以修道熏习相续;彼方永灭。俱生边执见者:谓断见所摄。由此见故;于涅槃界,其心退转,生大怖畏。谓我我今者,何所在耶。贪等烦恼修道所断者:谓除见品所摄。色界修道所断有五;除瞋。如色界,无色界、亦尔。如是修道所断烦恼、总有十六。

上一篇:修十遍处能为五事 下一篇:修行无果及修行有果

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

太极沉下
不死寻
五种殊胜正加行果称赞利益
触支差别
三种尊胜应受供养
十种身资具
二种于诸念住无有失坏
一切法本性无分别
无学解脱智见蕴
智波罗蜜多与慧波罗蜜多差别
被甲精进
第二静虑以上各有七种作意
杀有三种
等流最胜
清净戒
信等心所与别境心所皆得相应
嫉结
意以思量为性相