苦等诸智为得清净因

2025-05-20 13:53

【苦等诸智为得清净因】 p0848 瑜伽七十三卷六页云:问:苦等诸智、世尊说为得清净因。若苦等智,于苦等谛,分别苦等;应成有相。若不分别;苦等诸智,便非是有。彼无有故;云何能得毕竟清净?答:由无相智增上力故;于诸谛中,极善清净通世出世分别智生。即名已断所断烦恼。其无相智,是苦等智因;正能断灭所断烦恼。于此因中,假立果名。即假说此为苦等智。是故无过。

上一篇:苦与我合五喩 下一篇:持种依

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

现受生化
宿因
修入出息者有二过患
见我慢缠杂染
能造作
安立真实
无怯弱无退转无喜足精进
第二无明与其能生所生缘起等作起缘
第四静虑所治有五种
王勤修法行
五种拘碍
同法喩
意愤天
异相
自性假立寻思所引如实智
爱为起因
无常卽苦
利无上