果事决择

2025-05-20 14:07

【果事决择】 p0811 显扬二十卷一页云:果事决择今当说。颂曰:证转依,不起。二因,果无退。三因故,断常。三果三因记。论曰:由证转依故;诸烦恼不起。当知转依,说名为断。又由二种因故;果无有退。谓若未永害烦恼种子;证阿罗汉,不应道理故。若已永害烦恼种子;即应烦恼必定不生。种因无故。又三因缘故;断是常性。一、无戏论故。现见戏论,是无常性。二、清净真如之所显故。犹如真金,调柔之性。三、烦恼不生性,前后无别故。又三种果,由三因故;如来记别。一、证净记别。谓预流果。由得见道四证净故。二、喜处记别。谓一来果。将得根本定,已受少喜故。三、随念记别。谓不还果。已得根本定,现见诸天众,与梵众等,共兴言论,随念所求自乘功德,未圆满故。

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空有三
异性散动
择法等觉支
依邪行处引随烦恼有三种
相心散乱
三种缚所依处所
随业转法
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随言自性不成
色香味触各有三种
赞励
谛处
无相三摩地
正智通世俗有及胜义有
五事三三摩地及与彼境分别
诸功德有七种垢如来永无
二种观行者
内所证
灭谛与诸行尽灭非一非异等
断相利益多种