爱支

2026-05-19 04:23

【爱支】 p1201

成唯识论八卷九页云:谓缘迷内异熟果愚、发正能招后有诸业为缘,引发亲生当来生老死位五果种已;复依迷外增上果愚,缘境界受,发起贪爱。又云:爱非遍有,宁别立支?生恶趣者、不爱彼故。定故别立。不求无有,生善趣者,定有爱故。不还润生,爱虽不起;然如彼取,定有种故。又爱亦遍。生恶趣者,于现我境,亦有爱故。依无希求恶趣身爱,经说非有。非彼全无。

二解 俱舍论九卷十一页云:贪妙资具,淫爱现行,未广追求;此位名爱。

三解 大毗婆沙论二十三卷十四页云:云何爱?谓虽已起贪爱、淫爱、及资具爱;而未为此四方追求,不辞劳倦;是爱位。

上一篇:爱触 下一篇:爱阿赖耶乐阿赖耶欣阿赖耶喜阿赖耶

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

诸烦恼魅甚于鬼魅
大止妙观以为所乘
善知诸论
味差别多种
知心差别智通
慈愍时
发起
无怯弱无退转无喜足精进
行有三种
待众缘
异性空
先止后食
所通达与所遍知
段食如旷野子肉
诸障对治
集应永断
未得为得
二种长养
净感所缘
二部结