恶因论

2025-05-20 14:23

【恶因论】 p1158

瑜伽八十九卷十六页云:此中施设恶因论者:谓如有一、起如是见,立如是论:若有士夫补特伽罗、诸所领受、一切皆是宿因所作。如是或谓自在变化等因所作。

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能诠相
增上摄受
如来是真归依
漏种类
无相中作加行障
凡所现身不可分别
心倒
所通达与所遍知
奢摩他道圆满清净
非学非无学作意
善哉
实我微细常住有胜作用转变诸法见
同品
众合大那落迦
诸圣神通不能变化四事
无摄受真如
因明论亦二相转
本有
发心四力
第三静虑根本