过去

2025-05-20 14:54

【过去】 p1221

瑜伽五十六卷四页云:问:何义、几蕴、是过去?答:已受用因果义。一切是过去。

二解 显扬五卷十六页云:问:何义、几种、是过去?答:因果已受用尽义故。一切少分,是过去。

三解 杂集论三卷十四页云:云何过去?几是过去?为何义故,观过去耶?谓自相已生灭故,因果已受用故,染净功用已谢故,摄因已坏故,果及自相有非有故,忆念分别相故,恋为杂染相故,舍为清净相故;是过去义。因果已受用者:谓已生故,已灭故。如其次第。染净功用已谢者:谓如现在贪等信等令心染净功能无故。摄因已坏者:置习气已,方灭故。果及自相有非有者:谓于今时所引习气有故;能引实事无故。忆念分别相者:谓唯有彼所缘境相故。一切一分是过去。除未来现在及无为故。为舍执着流转我故,观察过去。

上一篇:业自在所依止义 下一篇:圣所爱戒证净

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

诸行是心果
六二缘经证
六欲天受妙欲境
别解脱律仪异名
过去言依
四种业
自在常住能生世间不得成立
小法
第一无明与其能引所引缘起作等起缘
现等觉甚深
不轻法师
八种识
恶取空者
出灭定时触三种触
五种宣说广大果利益
解脱知见论
识食
有受尽相种及无受尽相种
五识无分别
预流果向及预流果