青瘀等像非忆持识

2025-05-20 14:59

【青瘀等像非忆持识】 p0804 无性释四卷八页云:又于如是青瘀等中非忆持识等者:恐彼异计,故作此说。谓若有人,作如是计:由彼先于淡泊路等,见骨锁等;今犹忆持,为三摩地所行影像。为遮此计,故言又于如是青瘀等中,非忆持识。见所缘境现前住故。若此所缘,即是昔日所忆持者;如昔所见方处决定。如昔所受;应如是忆。然不如是。修所成智,是真现量。所见境界,分明现前。非忆持识,有如是事。若尔;闻思所成两慧相应之识,忆持本事,彼二所行,应离于识?此亦不然。由彼闻等二忆持识,缘过去故。过去无故;所缘影像,幷唯是识。譬如忆昔自己少年。是故此识,现所忆持,幷唯有识。所念空故。如观行者,所想现前不净骨锁女人影像。由此比量等,语义分明,不须重释。

上一篇:事究竟作意修 下一篇:明了

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

超越入诸等至
六识身转或俱不俱
心乱
具大悲
忍辱三相
反问记
爱触及恚触
僧证净
摩纳缚迦
萨迦耶见已断者有三种胜利
无记
无瞋法迹
粪扫衣
诸所有行
爱味
三性与六法相摄
转依与六处不可说异不异性
流转真如作意
发心堕决定
现起加行修