果已成满受

2025-05-20 15:04

【果已成满受】 p0811 瑜伽七十七卷十九页云:果已成满受者:谓现在受。

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安立谛何缘显示
诸识似色显现
过去行
见动摇
同类因
因等差别
有慧有三障
有相续法
摄善法精进
正思
粗重相种及轻安相种
识与意根为食
慧蕴
内垢
六现观断烦恼时
五根各于四事增上
五众
尸罗坏
三法得安隐住
八种分别能生三事