果已成满受

2025-05-20 15:04

【果已成满受】 p0811 瑜伽七十七卷十九页云:果已成满受者:谓现在受。

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蕴不摄无为
应远离相
粗行细行
四种妄计我论
中有具不具根
王过失十种
不净观自性
五种厚重三摩地相
大觉地所摄五法皆通假实
小烦恼地法
三种烦恼随眠
八因大悲异悲
二十二根建立
一眼见色二眼见色
无记识食
净命圆满五种
业用差别证
无因见论
鬼趣
财敬供养