阿那波那念初修业者应如是取相

2025-05-20 15:15

【阿那波那念初修业者应如是取相】 p0785 瑜伽三十二卷十八页云:又于阿那波那念正加行中初修业者,先于舍宅前后窗门,或打铁师或锻金银师吹筒槖袋,或外风聚入出往来,善取相已;由缘于内入出息念,于入出息而起胜解。彼复先于微细息风,经心胸处粗穴往来,而起胜解;然后渐渐于众多风,而起胜解。所谓乃至一切毛孔,风皆随入,而起胜解。如是所有一切身分,风聚所随,风聚所摄,风聚藏隐。无量风聚、于中积集,如妒罗绵、或叠絮等、诸轻飘物,于是诸相而起胜解。

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萨迦耶见于事不得决了
二事寻求见趣
不破不穿不杂不秽差别
有寻有伺地
有翳
色处
清净十因
依止六处色蕴转
依止成办所行清净作意
彼能受识
阿赖耶识执受有二
所躭着
三妙行与三善根相摄四句分别
阿赖耶识定有八证
异类相应名
方广
择灭有二
清净道有四种差别
显了语
三种精勤