阿那波那念初修业者应如是取相

2025-05-20 15:15

【阿那波那念初修业者应如是取相】 p0785 瑜伽三十二卷十八页云:又于阿那波那念正加行中初修业者,先于舍宅前后窗门,或打铁师或锻金银师吹筒槖袋,或外风聚入出往来,善取相已;由缘于内入出息念,于入出息而起胜解。彼复先于微细息风,经心胸处粗穴往来,而起胜解;然后渐渐于众多风,而起胜解。所谓乃至一切毛孔,风皆随入,而起胜解。如是所有一切身分,风聚所随,风聚所摄,风聚藏隐。无量风聚、于中积集,如妒罗绵、或叠絮等、诸轻飘物,于是诸相而起胜解。

上一篇:阿赖耶识与诸转识互为缘性转相 下一篇:阿赖耶识与转识相应善等心所俱转转相

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

见集所断烦恼部
有情世间无常性
显了对治
正行胜义
难制伏
慧明
生复有生
四食粗细分别
四行
比毕洛迦
六现观断对治与随顺助伴分别
五根与三十七觉品法相摄
五种邪行
萨迦耶见五种
三性与四谛相摄
十二分教
二法令修善者时无虚度
二种出家