法身有三相别

2025-05-20 15:19

【法身有三相别】 p0764 此即佛之三身。成唯识论十卷十五页云:如是法身、有三相别。一、自性身。谓诸如来真净法界。受用、变化、平等所依。离相寂然,绝诸戏论。具无边际真常功德。是一切法平等实性。即此自性,亦名法身。大功德法所依止故。二、受用身。此有二种。一、自受用。谓诸如来三无数劫修集无量福慧资粮所起无边真实功德,及极圆净常遍色身。相续湛然,尽未来际,恒自受用广大法乐。二、他受用。谓诸如来、由平等智,示现微妙净功德身,居纯净土;为住十地诸菩萨众,现大神通,转正法轮,决众疑网;令彼受用大乘法乐。合此二种、名受用身。三、变化身。谓诸如来、由成事智,变现无量随类化身,居净秽土;为未登地诸菩萨众,二乘异生,称彼机宜,现通说法;令各获得诸利乐事。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

欲界诸行有三种密苦
五种苾刍
易解语
粗恶语业行
七种修习现观次第
阿素洛
阿罗汉果但可退失现法乐住
三十六随眠
二种如实智
无学虽退现法乐住不退解脱
业通
四种鼻舌
初地断二愚及彼粗重
五事三无漏学及彼眷属分别
预流一来非善士趣
四障能障出家
四阿笈摩
四念住次第
遇声出定
阿罗汉向