所知相有三种

2026-04-21 22:36

【所知相有三种】 p0742 无性释四卷一页云:此者:此所知相。略有三种者:谓一切法,要有所应知所应断所应证差别故。依他起相者:谓依业烦恼所取能取遍计,随合他而得起故。如是相者,何所表知?谓依他起相。遍计所执相者:谓永无相。永无相者是遍计所执所取能取补特伽罗及法有性之所相故。云何非有,可为所相?谓即如是而分别故。由薄伽梵说如是言:乃至实有,不知实有;乃至非有,不知非有;如是实有,知为实有,若非实有,知非实有。圆成实相者:谓即于彼遍计所执所取能取或我或法无性之性。用彼为量所了境性,于彼遍知;方能了别遍计所执,决定非有。有相违性故。非为境性故。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

发心坚固菩萨有二种不共世间甚希奇法
能生现法罪
谷响喩
非顺热恼法
类无别真如
无明漏
择法常委
无常所作众苦
有余依地
于怨害有情所修无常想
二十二根有无异熟等分别
离增上慢
堕钵中
世俗上座
平等性智
无待大悲
五事有所缘无所缘等分别
方便差别有二种
五事界处摄非界处摄分别
等流无记