阿赖耶识与诸受俱转转相

2026-07-10 21:57

【阿赖耶识与诸受俱转转相】 p0784 瑜伽五十一卷七页云:复次阿赖耶识,或于一时,与苦受、乐受、不苦不乐受、俱时而转。此受、与转识相应,依彼而起。谓于人中、若欲界天、若于一分鬼傍生中,俱生不苦不乐受、与转识相应苦受、乐受、不苦不乐受、相杂俱转。若那落迦等中,他所映夺不苦不乐受、与纯苦无杂受、俱时而转。当知此受、被映夺故;难可了知。如那落迦等中一向苦受俱转,如是于下三静虑地,一向乐受俱转,于第四静虑地、乃至有顶、一向不苦不乐俱受转。

上一篇:阿难陀分身于二国处 下一篇:阿赖耶识与杂染法更互为因

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

常守尸罗
相见道有九种心
生流转
中有非趣所摄
义无碍解
生有二种业
思所成慧俱光明想所治四法
遍满所缘有四种
住不律仪者
无学虽退现法乐住不退解脱
制他神通
数论外道
无烦天
有思虑我与无思虑我
现种于种各作二缘
遍满所缘境事
菩萨云何能善毗钵舍那
平等食
圆成实自性无品数差别
修心与不修心