于内外受心法修循受心法观

2025-05-20 15:33

【于内外受心法修循受心法观】 p0754 瑜伽三十二卷十页云:于毗钵舍那品者:谓汝善取毗钵舍那相已;住有相有分别作意。于有分别有相所缘增上内所生受等四无色蕴,如理作意,思惟此法,剎那剎那,展转别异,唯是新新而非故故,相续流转。如前所说,发起胜解。如是名为于内外受心法修循受心法观。

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现受生化
宿因
修入出息者有二过患
见我慢缠杂染
解脱胜处遍处修习次第及所引功德
能造作
安立真实
无怯弱无退转无喜足精进
第二无明与其能生所生缘起等作起缘
第四静虑所治有五种
王勤修法行
五种拘碍
同法喩
意愤天
异相
自性假立寻思所引如实智
爱为起因
无常卽苦
利无上