（术语）又曰无想报，无想事。色界第四禅天有无想天处，生于此处，则五百大劫间心心所都灭，身实为枯木死灰，因而一类之外道，谓此是真涅槃界，于现世修无想定，死后则生彼天。盖以无想定为因，感得一种非色非心之物，防止心心所而使不生也，此非色非心之一物。为对于无想定之因之果报（新译曰异熟果），故谓之无想果。俱舍论五曰：无想若生无想有情天中，有法能令心心所灭，名为无想。是实有物遮未来心心所令暂不起，如堰江河，此法一向是异熟果。谁之异熟？谓无想定。