非聚

2026-04-21 17:40

【非聚】 p0711 大毗婆沙论三十二卷一页云:问:何故择灭亦名非聚?答:离诸聚故。谓说有为无住相者。彼说有为法,必四类共聚。谓自体及三相。若说有为有住相者;彼说有为法,必五类共聚。谓自体及四相。复次诸界、诸趣、诸生、诸蕴、诸世、诸苦、皆名为聚。择灭异彼,故名非聚。

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苦法智忍能为五种对治
修所断法聚
后得智相见俱有
苦无我想
乐因非不决定
业自性
远分对治
舍利子闻马胜说法证果处
依于灭
法体虽有不可取相
非想非非想处唯是世间
戒律仪
我有色死后有想论
慧行
增上慧障
我有我见
自性戒
如来教有三种
有情世间及器世间坏
粗受细受