似同法喩五种

2025-05-20 19:30

【似同法喩五种】 p0695 因明入正理论云:似同法喩、有其五种。一、能立法不成,二、所立法不成,三、俱不成,四、无合,五、倒合。能立法不成者:如说声常。无质碍故。诸无质碍,见彼是常;犹如极微。然彼极微、所成立法常性是有;能成立法无质碍无。以诸极微、质碍性故。所立法不成者:谓说如觉。然一切觉、能成立法无质碍有;所成立法常住性无。以一切觉、皆无常故。俱不成者:复有二种。有及非有。若言如瓶;有俱不成。若说如空;对无空论,无俱不成。无合者:谓于是处,无有配合;但于瓶等,双现能立所立二法。如言于瓶见所作性及无常性。倒合者:谓应说言诸所作者皆是无常;而倒说言诸无常者皆是所作。如是名似同法喩品。如疏七卷二十二页释。

上一篇:似行正法 下一篇:似异法喩五种

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

饥馑劫
根法
阿罗汉住何等心般涅槃
于业无智
名色缘触
怛剎那
菩萨行
究竟现观
声闻等智与菩萨智五相差别
难行施
欣戚
甚深佛法
还灭清净品事
妙行
逈色
引摄僧伽摈斥犯戒安乐义利
萨迦耶见性别
佛有似爱等言
无学解脱蕴
二种无明