似立宗

2025-05-20 19:30

【似立宗】 p0695 因明入正理论云:虽乐成立;由与现量等相违故;名似立宗。谓现量相违,比量相违,自教相违,世间相违,自语相违,能别不极成,所别不极成,俱不极成,相符极成。此中现量相违者:如说声非所闻。比量相违者:如说瓶等是常。自教相违者:如胜论师、立声为常。世间相违者:如说怀兔非月。有故。又如说言:人顶骨净。众生分故。犹如螺贝。自语相违者:如言我母是其石女。能别不极成者:如佛弟子对数论师立声灭坏。所别不极成者:如数论师对佛弟子说我是思。俱不极成者:如胜论师对佛弟子立我以为和合因缘。相符极成者:如说声是所闻。如是多言,是遣诸法自相门故;不容成故;立无果故;名似立宗过。如疏四卷十九页释。

上一篇:似能破 下一篇:似法似义

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

住不律仪者
三种有对
点慧第一与敏捷第一差别
轮王与佛相好差别
意业非戒
三十三天
转业及随转业
处非处义
解了加行
法住智
六地
持僧伽胝及以衣钵正知而住
无明义
义施设建立
无尽最胜
烧热大那落迦
见道依九处身
次第
顺乐受触顺苦受触不苦不乐受触
思择力