似现量

2025-05-20 19:30

【似现量】 p0695 因明入正理论云:有分别智,于义异转;名似现量。谓诸有智、了瓶衣等,分别而生。由彼于义,不以自相为境界故;名似现量。如疏八卷二十三页释。

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二执受
无断法聚
善作忆念
得眼林
现观
毗罗删拿国
过去世
奉教心
非常苦空非我
利益安乐
诸所有受
本识中种容作三缘生现分别
色无色界不能入正性离生
有余依涅槃界
正定法迹
识有二种业
生死因缘
四谛唯有四种
化生中有受生
不善业道皆从三不善根等起