何等补特伽罗有梦

2025-05-20 19:40

【何等补特伽罗有梦】 p0706 大毗婆沙论三十七卷十六页云:问:何等补特伽罗有梦?答:异生、圣者、皆得有梦。圣者中、从预流果、乃至阿罗汉、独觉、亦皆有梦。唯除世尊。所以者何?梦似颠倒;佛于一切颠倒习气,皆已断尽;故无有梦。如于觉时,心心所法、无颠倒转;睡时亦尔。问:佛亦有睡眠耶?答:有。云何知然?契经说故。如契经说:诸离系子来至佛所,作是问言:乔答摩尊!有睡眠不?世尊告曰:祠火当知,我极热时,为解食闷,亦暂睡眠。彼复白佛:世有一类沙门梵志、作如是言,有睡眠者、即是愚痴。乔答摩尊、将无是事?世尊告曰:若有诸漏杂染后有生老病死苦果、未断未遍知、而睡眠者;可名愚痴。佛于诸漏杂染后有生老病死苦果、已断已遍知故;虽有睡眠;不名愚痴。然诸睡眠、略有二种。一、染污,二、不染污。诸染污者、佛及独觉阿罗汉等、已断遍知。不染污者、为调身故,乃至诸佛、亦现在前;况余不起。故知诸佛、亦有睡眠。是故睡眠,通五趣有。中有亦有。在胎卵中诸根身分已满足者、亦有睡眠。

上一篇:何处能入所应知相 下一篇:何等有情能修无量

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

极欢喜住菩萨受生
六种鄙碎士夫鄙碎行相
诸行是心果
六二缘经证
六欲天受妙欲境
别解脱律仪异名
过去言依
四种业
自在常住能生世间不得成立
小法
第一无明与其能引所引缘起作等起缘
现等觉甚深
不轻法师
恶取空者
五种宣说广大果利益
识食
有受尽相种及无受尽相种
预流果向及预流果
有伺法
五事异熟非异熟分别