邪行

2025-05-20 19:43

【邪行】 p0670 瑜伽八十六卷二十三页云:复次由四种相,能令彼人虽入圣教,而行邪行。一、由微劣不净意乐故。二、由伺求圣教瑕隙,为正法贼故。三、由专为饮食衣服活命因缘故。四、由怖畏王贼债主所加迫切故。

二解 瑜伽八十九卷十八页云:云何邪行?谓如有一、不能了知自业杂染;不能了知彼业对治;又于前后所证差别,不如实知。彼成如是愚痴法故;于其师所、得无根信;于非信处,妄生真实圣教胜解。彼由坠堕非实非理邪论朋党他回动时,于可疑处、而不生疑;不寻求师、躬往请问、为能正记、为不能记,为能净疑、为不能净,为一切智、非一切智。大师去世,于所疑处,毕竟随转。何以故?大师住世,能为决了此一切智、非一切智。大师灭后,何所请问。云何决了。是名邪行。

上一篇:邪慢 下一篇:邪智

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

常守尸罗
相见道有九种心
生流转
中有非趣所摄
义无碍解
生有二种业
思所成慧俱光明想所治四法
遍满所缘有四种
住不律仪者
无学虽退现法乐住不退解脱
制他神通
数论外道
无烦天
有思虑我与无思虑我
现种于种各作二缘
遍满所缘境事
菩萨云何能善毗钵舍那
平等食
圆成实自性无品数差别
修心与不修心