住学胜利十种

2025-05-20 19:45

【住学胜利十种】 p0663 瑜伽八十二卷十三页云:问:何等名为住学胜利?答:如所施设诸学处中,观十胜利,常守尸罗,坚守尸罗常作,常转。如是名为住学胜利。问:摄受于僧等诸句,有何义耶?答:摄受于僧者:是总句。令僧精恳者:令离受用欲乐边故。令僧安乐者:令离受用自苦边故。未净信者,令净信者。未入正法者,令入正法故。已净信者,令增长故。已入正法者,令成熟故。难调伏者,令调伏故。犯尸罗者,善驱摈故。令惭愧者安乐住者:净持戒者,令无悔故。防现法漏者:随顺摧伏烦恼缠故。害后法漏者:止息邪愿,修梵行故。随顺永断惑随眠故。为令多人梵行久住,转得增广,乃至为诸天人,正善开示者:为令圣教长时相续,无断绝故。

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十三住差别
解脱门
死生唯许舍受相应
劫初有情
自证分
后得无分别智有五种
无动乱
寿不随心转
所缘有对
有余滓身无余滓身
触对变坏非一切遍
八十九沙门果
正行
六种理门
意不与小十中二随烦恼相应
王愤发轻微
不净想转时四想随转
上流有二种或三种
境界有对与所缘有对作顺后句