狱卒非有情数

2025-05-20 19:50

【狱卒非有情数】 p1296

大毗婆沙论一百七十二卷七页云:问:诸地狱卒,为是有情数?非有情数耶?若是有情数者;彼多造恶,复于何处,受异熟耶?若非有情数者;大德法善现颂,当云何通?如说:心常怀忿毒,好集诸恶业。见他苦生悦,死作琰魔卒。有说:是有情数。问:彼多造恶,复于何处受异熟耶?答:即于彼地狱受。以彼中尚容无间业等极重异熟;况复此耶。有说:此是非有情数。由诸罪者,业增上力,令非有情,似有情现;以诸苦具,残害其身。问:若尔;大德法善现颂,当云何通?答:此不必须通。以非素怛缆毗奈耶阿毗达磨所说;但是造制文颂。夫造文颂,或增或减,不必如义;何须通耶。若必欲通者;彼有别意。谓若以铁锁系缚初生地狱有情,往琰魔王所者;是有情数。若以种种苦具,于地狱中,害有情者;是非有情数。大德依有情数,作如是说。

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

二种观行者
内所证
灭谛与诸行尽灭非一非异等
断相利益多种
二种界差别性
慧善解脱
缘生行流转渐次
四种修习现观次第
小想
三法能害烦恼怨敌
无漏乐
世第一法应言一心
无倒行总义
大乘相应契经
四念住
妙行清净寂默差别
为触对
中界