焰摩名为法王

2025-05-20 19:53

【焰摩名为法王】 p1388

瑜伽五十八卷一页云:问:何故焰摩名为法王?为能损害诸众生故?为能饶益诸众生故?若由损害众生;名为法王,不应道理。若由饶益众生;今应当说云何饶益。答:由能饶益。不由损害。何以故?若诸众生,执到王所;令忆念故,遂为现彼相似之身。告言:汝等自所作业,当受其果。由是因缘,彼诸众生,各自了知自所作业,还自受果;便于焰摩使者,众生业力增上所生犹如变化非众生所,无反害心;无瞋恚心;不怀怨恨。乃由此故,感那落迦新业,更不积集。故业尽已,脱那落迦趣。是故焰摩,由能饶益诸众生故,名为法王。若诸众生,生那落迦,忆宿命者;焰摩法王,更不教诲。若有生已,不忆宿命;王便教诲。

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四种能生微妙清净智见无倒观门
内受
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九种断遍知
本有
能奖者
村田所依
常守尸罗
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生流转
中有非趣所摄
义无碍解
生有二种业
思所成慧俱光明想所治四法
遍满所缘有四种
住不律仪者
无学虽退现法乐住不退解脱
制他神通
数论外道
无烦天