光明相

2025-05-20 19:58

【光明相】 p0628

瑜伽十一卷二十二页云:云何光明相?谓如有一,于暗对治,或法光明,殷勤恳到,善取其相,极善思惟。如于下方,于上亦尔。如是一切治暗相故;建立此相。

二解 瑜伽三十二卷八页云:彼瑜伽师,复应教授,告言:贤首!汝先所取诸光明相,于奢摩他品加行中,及于毗钵舍那品加行中,皆应作意如理思惟,若汝能以光明俱心,照了俱心,明净俱心,无暗俱心,修奢摩他毗钵舍那;如是乃为于奢摩他毗钵舍那道,修光明想。若有最初于所缘境,多不分明;数习胜解,其相暗昧;由是因缘,后所修习所有胜解,亦不分明。虽多串习;而相闇昧。若有最初于所缘境。多分分明;数习胜解,其相明了;由是因缘,后所修习,转复分明。虽少串习,而相明了。

上一篇:共诸声闻独觉威力及不共威力 下一篇:光影喩

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

为触对
中界
发心坚固菩萨有二种不共世间甚希奇法
能生现法罪
谷响喩
非顺热恼法
类无别真如
无明漏
择法常委
无常所作众苦
有余依地
于怨害有情所修无常想
二十二根有无异熟等分别
离增上慢
堕钵中
世俗上座
平等性智
无待大悲
五事有所缘无所缘等分别
方便差别有二种