多文身

2025-05-20 20:00

【多文身】 p0622

大毗婆沙论十四卷十七页云:云何多文身?答:诸字众是谓多文身。为成此义,引经为证。如世尊说:欲为颂本。文即是字。颂依于名,及造颂者。此中欲者:是欲造颂,欣喜爱乐。为颂本者:此欲是颂因集生缘。文即是字者:巧便显了,故名为文。此即是字。无转尽故。此即显示能显颂文,以字为体。颂依于名者:颂是假有,依名而立,亦依文句。且说依名。此中依言,如林依树。及造颂者:思惟观察,作诸伽他,名造颂者。颂依造者,如蛇依穴,水依于泉,乳依乳房;与依名异。

二解 发智论一卷十页云:云何多文身?答:诸字众是谓多文身。如世尊说:欲为颂本,文即是字。颂依于名,及造颂者。

上一篇:多句身 下一篇:多足有情

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

智自在所依真如
贯穿卽彼空性威德
第二静虑根本
处所建立
净初静虑有四种
异品一分转同品遍转
现起分别展转相望容作三缘
计度分别
信等五根于清净品增上
迦兰陀竹园
微俱行不善根
爱望取为三种缘
法善巧
法悭
非心为增上法
利益安乐增上意乐句有十六业差别
随法行
暴流有六
灭谛是常
远尘离垢于诸法中得法眼净