死后非断

2025-05-20 20:01

【死后非断】 p0619

大毗婆沙论二百卷十八页云:问:云何应知死后非断?尊者世友、作如是言:见今时心,多念相续。由前前灭,有后后生。后心、必依前心而起。前心有力,必引后心。遇极厌缘,后方不起。由斯此世初受生心,定有前心为因引起。将命终位,无极厌缘,正死时心,定能引后。前身既能引今身起;今身何故不引后身?由是应知、死后非断。复次见今根觉、依已起根,复能为因、引意觉起。故知胎中最初意觉、必因过去根觉引生。前生既能引今生起;今生何故不引后生?由是应知、死后非断。大德说曰:非离余心,有余心转。亦见有色随心而生。复见有心依色而起。由烦恼故,有色心生。由是应知死后非断。复次现见前念有烦恼身、必能引生后念心色,知命终位、有烦恼者、定能引后心色令生。由是应知死后非断。

上一篇:死位差别 下一篇:死生智力

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

内明论略二相转
我所分别
障往善趣过失
金刚座
不住无尽
无阿罗汉等
能取通达
中有可转不可转
显名
轮王七宝
无乱有三障
独觉道
修习奢摩他毗钵舍那
北俱卢洲有几不善业道
无欲
自教相违
非时死
随他心转
受乐