烦恼与诸受相应

2025-05-20 20:06

【烦恼与诸受相应】 p1194

俱舍论二十一卷七页云:论曰:欲界所系诸烦恼中,贪、喜乐相应。以欢行转,遍六识故。瞋、懮苦相应。以戚行转,遍六识故。无明、遍与前四相应。欢戚行转,遍六识故。邪见、通与懮喜相应。欢戚行转,唯意地故。何缘邪见欢戚行转?如次先造罪福业故。疑、懮相应。以戚行转,唯意地故。怀犹预者,求决定知心愁戚故。余四见慢与喜相应。以欢行转,唯意地故。已约别相,说受相应。就通相说受相应者,一切皆与舍受相应。以诸随眠相续断位,势力衰歇,必住舍受。欲界既尔;上地云何?皆随所应,遍与自地自识俱起诸受相应。谓若地中、具有四识:彼一一识所起烦恼、各遍自识诸受相应。若诸地中唯有意识;即彼意识所起烦恼、遍与意识诸受相应。上诸地中识受多少,如前已辩,故不别说。

上一篇:烦恼与烦恼相应 下一篇:烦恼障伏断位别

微信分享

请使用微信扫描二维码分享

微信分享二维码

留言点评

点赞推荐

北俱卢洲有几不善业道
无欲
自教相违
非时死
随他心转
受乐
四种所缘得时
和顺
诸行苦性决定
无分别智等流
不苦不乐受
诸欲出离
点慧第一与敏捷第一差别
安受众苦忍
寂灭施设安立
四种有中染不染义及三界有无
欲增上三摩地
四种方便瑜伽