烦恼与诸受相应

2025-05-20 20:06

【烦恼与诸受相应】 p1194

俱舍论二十一卷七页云:论曰:欲界所系诸烦恼中,贪、喜乐相应。以欢行转,遍六识故。瞋、懮苦相应。以戚行转,遍六识故。无明、遍与前四相应。欢戚行转,遍六识故。邪见、通与懮喜相应。欢戚行转,唯意地故。何缘邪见欢戚行转?如次先造罪福业故。疑、懮相应。以戚行转,唯意地故。怀犹预者,求决定知心愁戚故。余四见慢与喜相应。以欢行转,唯意地故。已约别相,说受相应。就通相说受相应者,一切皆与舍受相应。以诸随眠相续断位,势力衰歇,必住舍受。欲界既尔;上地云何?皆随所应,遍与自地自识俱起诸受相应。谓若地中、具有四识:彼一一识所起烦恼、各遍自识诸受相应。若诸地中唯有意识;即彼意识所起烦恼、遍与意识诸受相应。上诸地中识受多少,如前已辩,故不别说。

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取缘有作顺后句
无为法有二种
贪欲盖之食及非食
非业为因法
善防护身语意业而住
灭不待因
俱不成
缘分别所起事境烦恼
非随有转法及非有为因法
阇烂达罗国
势速差别有多种
顺解脱分善根
迦腻色迦王降龙
眼等五根各于四处增上
利益安乐诸天及人
四种意趣
病等相
非黑非白无异熟业能尽诸业
不敬礼三宝戒
任持界